《道德经》作为古代思想家老子的经典哲学作品,对于现代人而言依旧具有研读和学的价值。其中很多经典的字或词语更是被很多人用在了起名字上。今天小编就来和大家分享一些霸气且出自《道德经》的男孩名字,文墨气息不逊于诗经起名、楚辞起名。
1、“道”“德”二字各有不同的概念
《道德经》分为81章,前37章为《道经》,其论述的“道”更接近于自然法则之道,因为天地万物的始基与母源在于“道”,由道开始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
《道德经》第38章之后为《德经》,其论述的是人的行为规范,简单说来,道是体,德是用,二者不能等同。所以家长们如果想要取一个规范孩子道德行为的名字,可以着重参考道德经第38章之后的内容,缩小参考范围,可以更快找到自己中意的名字。
2、了解道德经章节内涵
想要参考道德经取出一个霸气的男孩名字,就需要家长们对道德经的章节内涵有所了解,不至于取出来的名字看起来好听好记,深究其含义却是消极的。
比如“天正”一名,出自道德经第39章“候王得一以为天一正”,解释为“侯王得到道而成为天下的首领”,以“天正”作为男孩名字,既霸气,又预示着孩子将来能够出人头地。
【观邦】
——“故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。”
这一句是从一身讲到天下,所谓为家为国,应该是充实自我、修持自我以后的自然发展。邦指国家,“观邦”一名具有自勉与勉励孩子上进的作用。
【圣玉】
——“是以,圣人被褐而怀玉。”
直译为“因为这样,所以圣人身穿粗衣却怀抱美玉”。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。取名“圣玉”,能够勉励孩子不畏困难,奋发向上,成为一个勇敢、高尚的人。
【铭智】
——“知己者明(铭),知人者智。”
能够清楚的看清自己的人才是明白清醒的人,能够清楚的看清周围的人才是拥有智慧的人。以“铭智”为名,能够彰显出孩子的聪明智慧以及识人、明辨是非的能力。
【江海】
——“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。 譬道之在天下,犹川谷之于江海。”
以江海比喻道的谦卑,而且江海指的是大自然景象,比较有气势,用作男孩名字大气磅礴,富有男子气概,同时又蕴含了美好的德行:谦卑、自律。
更多有道德经出处的名字:
(持盈):持而盈之,不如其已。
(勤行):上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
(满堂):金玉满堂,莫之能守。
(谷盈):谷得一,以盈;谓谷无以盈,将恐竭。
(清正):静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
(福倚):祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(于渊):柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
(易之):天下莫柔弱於水。而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之。声希。
(学益):为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
(若渝):质真若渝。
(清宁):昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
(仁孝):大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。
(明彰):自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
(长生):天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
(智国):民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
(希音):大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
(民复):民利百倍;民复孝慈;盗贼无有。
01、长保、知荣、谷谓、勤生、湛存
02、道名、敦兮、善信、尚贤、道纪
03、犹川、道盈、自宾、其雄、高倾
04、玄谓、名希、徐清、俨其、德亦
05、静君、名微、离荣、始制、其尘
06、御今、惟道、宗光、载营、言瑕
07、谓明、善斯、正善、筹策、享如
08、朴臣、故长、和圣、言数、渊兮
09、弗唯、守中、善地、常关、强容
10、观超、澹海、唯尤、知常、若存
11、徐生、若谷、夷闻、涤玄、无邪
12、天溪、自矜、文故、志强、若涣