《论语》作为儒家经典,从古至今都有很大的影响,对人们修身养性、陶冶情操等有很大的帮助。《论语》除了能影响人的思想之外,句子字词等也都比较优美,而且精炼有内涵。因此,从《论语》中选择一些字词来给男孩起名,是非常不错的。在这里就教大家怎样根据论语给2020年出生的男孩起一个好名字。
一、2020论语男孩起名方法
01、字词重组起名法
直接选用相邻的两个字起名虽然很简单,但可能显得太肤浅,而且易重名。所以,大家可以从论语中选字组词,这样造出来的名字就会更为独特。比如根据句子:子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”,就可以组合出“志行”这样的好名字。
02、谐音改字起名法
父母起名除了要考虑字词优美,发音顺口,还要配合孩子的八字。如果在论语中选中了心仪的词语作为名字,而孩子又需要配合五行,则可以把诗经中的字用同音且符合孩子五行的字代替代替,比如女孩缺火但是又想利用“雨霏”这个词作为名字,那么可以改为“煜霏”。
03、相连字词起名法
这是最常用的根据论语进行起名的方法。论语中有许多两个字的词是比较有内涵和意境的,直接选择使用很方便,而且会有好的寓意。用这种方法需要注意的就是创新,否则可能会出现重名较多的情况。
二、2020论语男孩起名优势
方便快捷。论语起名是一个新颖且有简洁的起名方式,省事、省时,省心、省力,我们只需要根据自己的起名意愿,到《论语》的文章中去选词就好,而不需要凭空想象。
寓意深刻。作为代代相传的文化经典,论语中的经典名句无不彰显着中华文化所强调的美德,因此,采用论语中的名句词语起名,是很能彰显一个人的文化内涵的,这样起名不仅解决了很多家人不知从何下手的困扰,也使名字具备更丰富的寓意和内涵。
帮扶作用。通过论语中的字词给男孩起名的方法是比较新潮的,当孩子向别人自我介绍时,表明自己名字的出处,所谓“名如其人”,就会给人很好的第一印象,让人感觉此人颇有学问,对孩子的前途是很有帮助的。
三、论语起名男孩2020注意问题
(1)论语起名要结合生辰八字和五行
根据论语起名,也要注意孩子的生辰八字和五行。综合考虑孩子的五行属性,结合金木水火土之间的相生相克的原理,从论语中选取名字用字,是一种考虑很周到的起名方法,这样的名字才能避免对孩子的不利影响。
(2)论语起名忌用带有消极意义的字词
在根据论语给男孩起名是,父母要先弄清字词及诗句是否带有消极意义,如果带有一定的消极情绪的话,是不建议用作男孩名字的。因为名字对人的影响很大,要有积极向上的寓意,尤其是对男孩来说,更需要健康向上的名字。
一、2020论语起名男孩名字案例解析
(思之)
名字出处:《论语·子罕第九》:“未之思也,夫何远之有。”将“之”与“思”位置互换得来的名字。
名字解析:“思”用作人名意指思维广阔,思路清晰,才思敏捷之义,带有猪宝宝喜爱的“田”字样。“之”为一个文言虚词,在人名中没有实在的意义,但是有了它名字显得更为新颖。该名字可指男孩文思敏捷、才智过人、遇事不急不躁,善于思考。
(笃敬)
名字出处:《论语·卫灵公第十五》:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣”,为直接选择相连的两个字所起的名字。
名字解析:“笃”表示忠实、忠厚、笃尚;“敬”表示尊重、敬意、敬爱。“笃敬”可指男孩有良好的品德修养,是个道德高尚、情商很高的温厚男人。该名字与猪那种温柔敦厚的感觉相一致,所以适合2020年出生的男孩。
(若君)
名字出处:“子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?” 分别提取君、若二字重新组合成的名字。
名字解析:“若”字常出现在文言文中,是指如果,假如,你等意思。“君”是在封建时代指帝王、诸侯等,在如今也指男士和有魅力的人,此名字非常古典,十分文雅。 “若、君”二字中皆有口字样,适合爱吃的猪宝宝起名。
二、论语起名男孩2020名字推荐
01、朋远
——子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
02、谨信
——子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。”
03、贤齐
——子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
04、仁本
——“有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
05、子川
——子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
06、北辰
——子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
07、敏学
——子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
08、仁静
——子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
09、弘毅
——曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
10、君儒
——子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”
11、辅仁
——曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
12、卓尔
——颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。……既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
13、克仁
——颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人乎哉?”
14、明远
——子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”
15、如斯
——子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”