读后感大全,读后感范文大全,小学生读后感
读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一，属于议论文犯愁。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读了其他的东西之后的基础上发表的感想。
对于为什么要写读后感这个问题，就跟你问我为什么要上学读书一样简单。因为你要获取对你有用的知识，所以你需要通过上学来补充学习以及获得知识提高自己的能力，而为什么要写读后感，也是为了培养一个人的写作能力以及思考的能力，生活中的我们经常会看到许多东西，然后一定会有感悟，www.yw11.com这个感悟每个年龄段都会有，只是会由于年龄的不同、学历的不同而产生不同程度的感悟，在产生这些感悟时你或许只是感慨一下，并不会将它真正的写下来，要求写读后感就是要求个人将这些感悟用文字记录下来，也就需要人有一定的逻辑思维以及很好的文字表达能力，这就是写读后感的好处。
我们写一篇读后感的时候首先就是要注重一些格式要求，了解清楚如何写好一篇读后感，该怎样去写读后感，最开始写的时候不需要那么注重内容与辞藻，先把读后感的结构以及条理理清楚了，你就能写出一篇好的读后感了。
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1.读好原文
。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
2.排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
3.选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
4.叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不 “ 叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
5.联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 [编辑本段]如何写读后感？
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1.避免全文散乱，没有中心主旨
读后感作为一篇议论文，没有中心主旨是致命伤，很多人在写读后感的时候真的就是随感而发，想到什么写什么，由于人的思维是扩散的，没有条理的话写出来的东西别人是看不懂的，所以在写之前一定要先想好一个中心主旨，之后的议论都要围绕这个中心主旨来阐述。
2.避免观点错误，论据不足
当你提出了一个中心论点之后，一定要保证你的中心论点是积极地、向上的、正面的，如果你所论据的观点从一开始就是不健康的，那么你的整片读后感就是错误的，所以一定要避免这类问题。如果你提出了一个正面的论点，但是写下来发现根本没有论据即案例来支撑你这个论点，那么你的读后感论点也是错误的，所以要保证你的论点从一开始就是正面且正确的，这样才能写好一篇读后感。
3.避免没有收尾，草草收场
一篇完整的读后感是需要完整的结构的，当你论述完毕之后一定不要出现草草收场的结果，这跟看电视剧是一样的道理，如果你看一部电视剧，最后的结局什么都没有讲清楚，你一定不会觉得这是一部好电视剧。所以记得一定要收好尾。
这里所展现的读后感范文是小学生的读后感范文，希望对小朋友能够有帮助。
范文一：
《童年的发现》读后感
今天，我们学习了《童年的发现》这篇文章。
这篇文章主要讲了俄国作家费奥多罗夫在九岁时独立发现了有关胚胎发育的规律。他的发现起始于在梦中飞行，他就问老师为什莫晚上会梦中飞行，老师讲，晚上细胞不断的繁殖，使细胞回想起了远古时代，那时，人还是飞鸟。费奥多罗夫有问人为什莫会是飞鸟，至于这个，老师也讲不清楚。
这又激发了费奥多罗夫的想象力，他苦思冥想，终于，他想出了眉目。他想，这就跟地图上看东西差不多，在地球上相距很远的地方，在地图上却很近。
一次在生物课上，老师讲人的发育和进化。费奥多罗夫笑了起来，被生物老师干出了教室。
读了这篇课文，对我启发很大，一个九岁的孩子，竟然能独立思考出有关胚胎发育的规律是很不容易的，这说明，在探索人类社会、自然发展规律的道路上，不在于年龄大小，只要善于动脑，发挥想象力，就一定能够走在科学发展的前列。
“少小不努力，老大徒伤悲”我们青少年正处在学知识、长见识的好时期，一定珍惜这个好机会，努力学习，勤奋思考，善于动脑，将来在工作中才能为国家和人民做出更大的贡献。
范文二：
《神笔马良》读后感
提起“马良”这个名字，大家一定不陌生。他拥有一支神奇的笔，专为穷人画画。要什么就画什么，画什么就有什么。
《神笔马良》向我们讲述了这样一个故事：穷孩子马良酷爱画画，可大官和画师不让穷娃子画，他就用心学画画，见到什么就画什么。也许马良的勤奋好学感到了神仙。一天晚上一个白胡子老爷爷出现了，他给马良一支笔。马良在墙上画了一只公鸡，公鸡从墙上飞下来，跳到窗口，“喔喔”地叫起来。原来老爷爷给他的是一支神笔。从此，马良天天给穷人画画。大官知道马良有支神笔后就抓了马良要他画金子，马良用自己的智慧画了大海、金山和大船，贪得无厌的大官坐大船去运金子了，马良就用神笔画大风。结果，船翻了，大官死了，马良又给穷人画画去了。
读完这个神话故事，我的脑海里不时浮现出马良挥笔为穷人画画的情景，我真羡慕他有一支神笔。如果我也有支神笔那多好呀！我要画出一幢幢楼房，一张张课桌椅，一本本书，让贫困山区的小朋友都能和我们一样上学读书。我还要为双目失明的人画一双双明亮的眼睛，让他们重见光明。我要画上一棵棵大树、一盆盆鲜花、一片片草地、一条条清澈的小河，让我们的地球更洁净、美丽。我还要画上一群群和平鹆，让它们飞向炮火连天的伊拉克，让战争远离他们。我还要画药品、饮用水、食物……运往伊拉克，让无家可归的人重建家园……
如果世界上真有神笔，那会不会是件好事呢？我又深思起来，万一有些人用神笔画自己的想要的东西，那就不用劳动，成懒汉了；还有些贪得无厌的人整天为自己画金银财宝，还不满足；还有的人用神笔干坏事……那我们的世界将会变成什么样呢？
看来，《神笔马良》终究还是个神话故事，他用神笔教育我们要多帮助穷人，惩罚坏蛋。还教育我们人不能太贪，不然不会有好下场。
拥有一支神笔不过是个美好的愿望，但愿我们能用勤劳的双手、靠自己的聪明才智实现自己的一个个愿望。
范文三：
《荷塘风起》读后感
每个人在小时候都会拥有一片乐土，在那里，我们可以忘却悲伤，忘却烦恼，无忧无虑，自由自在。
我记得，我小时候也拥有这样的一片乐土，那是一片沙滩，沙滩上有几座高大的沙丘。那里的沙跟我平常见到的黄灿灿的、粗糙的、有很多杂质的沙不一样，那里的沙是白茫茫的、细腻的、干净的。躺在沙上，迎面而来的清爽江风轻轻地拂过我的脸，带走了我所有的不安与烦躁，让我产生了自己置身于云端的感觉。我每个星期都会去那里，向江水、向江风、向白沙倾诉我的心事。
自从上了六年级之后，我就很少再去那里了，直至一年多之前，我外出散步经过那里时，才惊讶地发现，那里已经面目全非了，沙滩的面积缩小了一大半，沙丘也不见了，沙滩上甚至长了许多小草。我呆呆地望着沙滩，再看看那旁边的大水闸和身后的水利枢纽，我好像明白了许多。等到江面上的余辉完全散尽，我才慢慢地走回家。
我很害怕，等我老了，想回去寻找记忆的时候，小沙滩已经不见了。我更担心，我们的下代就只能拥有像游乐园这样的乐土了。
范文四：
《陋室铭》读后感
《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作，后来被收进《古文观止》，全文共81个子，成为该书字数最少的一篇文章。
刘禹锡是一位很有政治抱负的诗人。曾于贞元九年（793年）考上进士，官至太子宾客，加检校礼部尚书，因参加王叔文领导的永贞革新运动，被德宗皇帝贬至和州（今安徽和县）当通判。按当时的规定，他应住在衙门里三间三厦的房子，知县见他被贬而来，百般刁难，安排他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。政治上的打击，生活上的折磨，但他抗历不屈，遂愤然提笔写下至今仍脍炙人口的佳作《陋室铭》，并请人刻在石头上，立在门前，流传千古。
所谓“陋室”，即斗室，蜗居也，人不堪其忧，诗人把它写成人间乐园。他想求得一方净土，找一个世外桃源。在这里，一切是那么和谐、恬静、闲雅和怡然，对于身心疲惫的诗人来说，也是一种特有的享受。尽管是“陋室”，但是“谈笑有鸿儒，”“可以调素琴，阅金经”，“无丝竹之乱耳”，“无案牒之劳役”。诗人把陋室写得如此优美，一方面表现出诗人的豁达大度，气量恢宏，另一方面也是对当时官府的抗议和控诉。
住房是人类生存的基本条件。当今世界，老百姓住房条件的好与差，也是衡量一个国家经济发展水平和改善民生的一把尺子。人们不会忘记，在抗战时期，国难当头，人民生活在水生火热之中，哪有蹲身之处？即使是大学教授也难以安身。当时华罗庚和闻一多在西南联大任教，两家合住一间16平方米的房子，只是中间用一块木板隔开。他们夜以继日工作，在教学、科研两方面都取得举世瞩目的成就。就在这个时期，华罗庚先生写出了《堆垒素数论》和《数论导引》两本专著及十几篇论文，让他成为数论学领域的新星。
一个国家的发展，一个民族的振兴，离不开国民的共同奋斗。第二次大战后，德国的城市几乎变成一片废墟，当时有两个美国记者到柏林区采访。他们走到一个地洞里，采访一家工人，看到此景此情，一记者说：“我看德国没有希望了。”另一名记者却不同意这种看法，他说“我看德国人还是有希望的。”“何以见得”？前一位记者问。另一名记者说：“刚才你没有看到，住在地洞里的工人，还中了一盆兰花，这就是德国的希望所在。”
战后，德国人励精图治，经过几十年的奋斗，经济发展了，老百姓的生活改善了，政府造了大批的廉租房。据报纸披露，从1977年以来的三十多年，房价平均每年上涨仅为1，创世界奇迹。另外，据说德国年轻人77租房住，老百姓安居乐业。
《陋室铭》一千多年来在我国的影响还是比较大的，即使在今天，仍有现实意义。我们知道，人总是要有点精神的，在人生的道路上，不可能一帆风顺，有时会遇到挫折或处于逆境，就应该有一种“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的抗争精神。只有这样，才能维护自己的尊严，受到别人的尊严，诗人刘禹锡值得我们学习。
范文五：
《藤野先生》读后随笔
教读鲁迅的散文《藤野先生》很多次了，每逢再读课文一遍，都能加深对鲁迅先生年轻时代生活阅历的了解。
昨天，从书柜里拿起高旭东关于“我看鲁迅”的著作《走向二十一世纪的鲁迅》，随意翻了开头十几页。读后心情很不平静，感觉中学语文老师是最尴尬的群体。我们教给学生的知识，包括对某位伟人名家的评价论断，都是那些高高在上的学者决定的，教材编者把它编进书中，然后通过语文教师一一传播给学生。
上个世纪八十年代，说“鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家”（见课下注解），考试全考课内，学生必须那样记，否则不得分。教师很忙，没空像学者那样有时间从事专门的文学研究，可是，如此这般盲目搬套知识送给学生，不可否认一定曾犯了不少错误至今却还蒙在鼓里。中国国文老师就这样，别人是错在前，我们错在后。
语文的东西，历来都是公说公有理，婆说婆有理，观点此起彼伏。我在大学读中文系所接受的、关于鲁迅的评鉴论断，如今回想起来，那些评定依据，都是研究鲁迅的学者为了迎合中央政治上的“最高指示”，把世界上最绚丽的光环戴在鲁迅的头上，而我们这些莘莘学子们，如果不懂得独立思考，当然也跟着教现代文学史的教授起哄了！记得那个傅教授很喜欢说鲁迅，他说鲁迅笔下的阿Q，竟然说了一周，搞得我们上课想打瞌睡，仿佛是鲁迅爷爷在支撑我们傅老师的教课生涯，就像《红楼梦》在支撑某些红学专家的铁饭碗。
鲁迅是伟大的文学家，他那批判封建黑暗的精神、自我反省的境界和深刻入微的审视能力，都是值得我们学习的。但是，鲁迅总喜欢把自己看成是挑大梁的救世主，弄得整个人精神高度紧张，神经兮兮的。他真的活得太累了，累得没把计划好的长篇小说写出来。或许他写杂文骂人写得昏了头，心老是静不下吧？
要知道，那些天天骂人的人，自己的心态绝对不会好到哪里去，所以，当今权威研究者称鲁迅为“恶魔”作家。试想一下，以如此恶魔心态，如何去革掉腐朽封建思想的命呢？革命是一个边破边立的过程，而鲁迅描绘的画面几乎是黑暗的，他只是想大破一破到底，没想到居然传播了负能量，读者要看到他歌颂灿烂的阳光和晶莹的露珠之类的字眼儿，简直难以上青天。
我在想，如果鲁迅转向写散文和散文诗，那么，他的生命或许能延长一些；倘若他去写长篇小说，或许对中国传统文化的挖掘会更全面更有意义一些。可是，那的话，中国就成就不了世界文豪的鲁迅了。他好斗，可惜斗来斗去，被他批斗的人从来都未必买过他的帐，毕竟政权族权等保守势力对愚昧群众的禁锢力量要远胜于文学的感染力。在被他批斗的文人中，我读过几个，他们的文学成就其实并不亚于鲁迅多少，只不过鲁迅更富有冲锋陷阵的战斗性，文辞更富于锋芒毕露罢了。鲁迅作品的讽刺力量对于强大的封建恶势力来说是微弱的，但毕竟给旧时代探索真理的先知先觉吹来一股反叛的春风，今日读来依旧感人至深、发人深省，对今天的改革开放不断创新仍然有所好处。
鲁迅的散文《朝花夕拾》大多在厦门大学任教时写的。写散文，也必须在心静的时候才写得出来。《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》就是这个阶段写的。那么，鲁迅为什么要写《藤野先生》呢？备课时，我不敢再像以前把鲁迅当神明看了，今天，鲁迅应该落到地上来了。带着这样的平常心看此文，把作者看成是一个留学生，《藤野先生》记录了鲁迅在日本学医时的所见所闻所遇所感，这些见闻中最令他难忘的是老师，在所感中最值得一记的是他个人的爱国情感在不断升华，仅此而已。而在讲授文章主旨时，当然也就不能主观拔高了。
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